Présentation du Débat 2.

Interfaces disciplinaires
  • L’ethnologie : une science parmi d’autres
    Le champ de l’ethnologie/anthropologie sociale dans les espaces disciplinaires
  • Evolutions des frontières disciplinaires
    Changements d’objets, de méthodes, nouveaux terrains

Les transformations de notre discipline durant ces trente dernières années ont été profondes. Le projet initial de l’ethnologie/anthropologie sociale était 1°) de faire l’inventaire ethnographique des sociétés humaines et 2°) de les comparer pour en tirer des lois ou en tout cas des modèles d’intelligibilité applicables à toutes les sociétés. L’Ethnologue voulait expliquer l’Homme aux hommes. Ce projet n’a pas été complètement abandonné et certains le poursuivent, mais une majorité de recherches concernent aujourd’hui non pas des totalités sociales (les Tikopia, les Nuer, les Dogons), mais des segments de sociétés, ou des formes particulières de sociabilité, notamment au sein des grandes sociétés occidentales et orientales modernes (l’architecture au Japon, la recomposition du territoire rural en France, la prison, le football, etc. etc.). On est donc passé, disons-le grossièrement, de l’étude des sociétés à celles des modes de sociabilité, des institutions au comportement, des artefacts culturels au sujet qui les vit, de la totalité à sa déconstruction.

Dans le même temps, ces changements affectaient la pratique centrale de la discipline, à savoir le « terrain ». Clef de voûte ou liant – ultime ? – d’une communauté que d’aucuns déclarent éparpillée, divisée ou sans objet, le terrain est aujourd’hui indexé de diverses façons, qui sont autant d’interrogations sur sa faculté à fonder la discipline. Eloignement, durée, répétition, immersion : le terrain, en quelques-uns de ses contours plus ou moins explicites, s’accommode à présent de conditions inédites. Comment peut-on, en effet, exiger l’impossible éloignement dans les terrains relevant de l’ethnologie du « proche » ? Comment faire de longs terrains, les répéter lorsque ceux-ci sont dits « sensibles » ? Quelle immersion possible dans ce qui est maintenant communément appelé les terrains « multi-sites » ? Qu’est-ce qu’un terrain sous contrat ? Quelles sont les prises de ces terrains virtuels, qui s’amorcent, se continuent ou s’achèvent sur Internet ou par téléphone ? Quels sont, autrement dit, les enjeux liés à la (re)définition du terrain, à son institutionnalisation ? Et qu’est-ce qui distingue encore l’ethnologie d’autres disciplines, comme la sociologie empirique, qui pratiquent le terrain à leur aise ?

Tous ces changements n’ont pas été sans bouleverser les relations de l’ethnologie/anthropologie sociale avec toutes les autres disciplines, non seulement en sciences humaines, comme la psychologie par exemple, mais en sciences de la nature, comme la génétique et la neurobiologie. Les nouvelles avancées de certaines autres disciplines ont bien sûr contribué à cette nouvelle donne qui a rapproché l’ethnologie de certaines et l’a éloignée d’autres. Cette tectonique des plaques disciplinaires oblige à reconsidérer le paysage scientifique et ses territoires. Les rapports entre disciplines se font souvent sur un mode hégémonique, avec des paradigmes dominants. Faut-il les remettre en question ? Certains considèrent qu’il faut construire une science de l’homme unifiée avec des anthropologies (historique, sociologique, ethnologique, psychologique…), d’autres pensent que les territoires doivent rester distincts mais avec de nouveaux contours ou se construire sur des réseaux pluri- et transdisciplinaires. Bref, faut-il briser les barrières disciplinaires, et comment ? ou les garder mais en les transformant, en les transgressant ? Comment repenser les relations entre sciences de l’homme et de la nature ? Les membres de cet atelier vont réfléchir à ces questions, en débattre et faire des propositions pour préparer la séance correspondante des Assises.

Posté le 30 octobre 2006 par Charles Macdonald, Sophie Houdart

39 commentaire(s)

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Présentation du Débat 2. - 17 janvier 2017 07:29, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 16 janvier 2017 20:30, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 16 janvier 2017 15:03, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 16 janvier 2017 10:36, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 16 janvier 2017 01:54, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 15 janvier 2017 16:09, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 15 janvier 2017 14:25, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 13 janvier 2017 03:58, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 12 janvier 2017 23:56, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 12 janvier 2017 20:38, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 9 novembre 2016 01:35, par Georges Foity

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Présentation du Débat 2. - 13 octobre 2016 04:02, par Georges Foity

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